Connect with us

Πολιτισμός

«Ο Θάνατος του Εμποράκου» του Άρθουρ Μίλερ στο 68ο Φεστιβάλ Φιλίππων!

«Ο-Θάνατος-του-Εμποράκου»-του-Άρθουρ-Μίλερ-στο-68ο-Φεστιβάλ-Φιλίππων!

 Κριτική από τον Παύλο Λεμοντζή

Τρίτος χρόνος επιτυχίας για την παραγωγή των Θεατρικών Επιχειρήσεων Τάγαρη, με του αριστούργημα του Άρθουρ Μίλερ «Ο Θάνατος του Εμποράκου», σε σκηνοθεσία Γιώργου Νανούρη.

Το έργο έκανε πρεμιέρα στο Μπρόντγουεϊ τον Φεβρουάριο του 1949 και από τότε μέχρι σήμερα παραστάθηκε δεκάδες φορές σ’ όλον τον κόσμο, μεταφρασμένο σε πολλές γλώσσες. Κέρδισε το βραβείο Πούλιτζερ το 1949. Θεωρείται από ορισμένους κριτικούς, ως ένα από τα σπουδαιότερα θεατρικά του 20ου αιώνα.

Από την πρεμιέρα του το έργο έχει ανεβεί στο Μπρόντγουεϊ πέντε φορές, κερδίζοντας τρία Βραβεία Tony για την καλύτερη αναβίωση θεατρικού έργου. Έχει προσαρμοστεί για τον κινηματογράφο δέκα φορές, συμπεριλαμβανομένης μιας έκδοσης του 1951, από τον σεναριογράφο Στάνλεϊ Ρόμπερτς, με πρωταγωνιστή τον Φρέντρικ Μάρτς.

Το 1999 ο John Lahr, κριτικός θεάτρου του περιοδικού New Yorker, ανέφερε ότι «με 11 εκατομμύρια αντίτυπα που πουλήθηκαν, είναι, πιθανώς, το πιο επιτυχημένο σύγχρονο έργο που δημοσιεύτηκε ποτέ».

Πρόκειται για την ιστορία του Γουίλι Λόμαν, ενός μεσήλικα πωλητή, ενός περιοδεύοντος πλασιέ, που τσάκισε τα πόδια του στον δρόμο και τώρα αισθάνεται ότι είναι άχρηστος. Πάντα πίστευε ότι υπήρχε κάτι το «σαθρό» στον χαρακτήρα του και στο επάγγελμά του. Ξαφνικά, αυτή η «αστάθεια» γίνεται καθολική και τον συντρίβει. Όταν ήταν νέος φαινόταν ορμητικός, ευχαριστιόταν την συναναστροφή με τους άλλους ανθρώπους, χαιρόταν το αστείο, το πείραγμα, την εργασία του.

Στα εξήντα του ο Γουίλι βλέπει τη δουλειά του να πηγαίνει χειρότερα από ποτέ. Το ζωηρό βήμα έφυγε και μαζί της έφυγε και το χαμόγελο από το πρόσωπό του και η εγκάρδια ζεστασιά από την προσωπικότητά του.

Το πνεύμα του τελμάτωσε και τον πρόλαβε ο πεσιμισμός. Αισθάνεται ένα τίποτα. Κανένας δεν τον ξέρει πια. Στήριξε όλη του την πορεία πάνω στην άποψη: «Αν οι άλλοι σε συμπαθούν είναι σίγουρο ότι θα πετύχεις. Το να είσαι αρεστός, σου εξασφαλίζει την επιτυχία και μπορεί να σε κάνει σπουδαίο».

Τις ίδιες ιδέες εμφύσησε και στους δυο γιους του και τώρα περιμένει απ’ αυτούς να εκπληρώσουν όλα όσα ο ίδιος δεν κατάφερε να κάνει στη ζωή του.

Στα όρια της νευρικής κατάπτωσης αγωνίζεται να αποδείξει στον εαυτό του και στους άλλους πως είχε δίκιο, πως οι αρχές του και όλα όσα πίστευε στη ζωή του ήταν σωστά. Πασχίζοντας να συλλάβει την αιτία που τα πράγματα πήγαν στραβά, βυθίζεται στο παρελθόν. Τα παιχνιδίσματα του νου – οι αναμνήσεις, οι φαντασιώσεις, η ονειροπόληση, οι παραισθήσεις – προσφέρουν ένα απατηλό καταφύγιο από την σκληρή αλήθεια της πραγματικότητας, που του είναι αβάσταχτη.

«Ο Θάνατος του Εμποράκου» θεωρείται το κορυφαίο έργο του συγγραφέα και χάρισε στον Άρθουρ Μίλλερ παγκόσμια αναγνώριση. Το Αμερικάνικο όνειρο, το κυνήγι του χρήματος, ο καταναλωτισμός και τα υλικά αγαθά, η οικογένεια και οι σχέσεις πατέρα- γιου, ο μύθος της φυγής με στόχο τον γρήγορο πλουτισμό, είναι μερικά από τα θέματα που πραγματεύεται το έργο, καθιστώντας το συγκλονιστικά επίκαιρο στην εποχή μας.

Ο Μίλερ, θα πρέπει να πούμε, μπορεί να λογίζεται ένας Αμερικανός καθιερωμένος συγγραφέας στην παγκόσμια εκτίμηση, αλλά ήταν ένας εμπρηστικός θεατρικός συγγραφέας στην εποχή του, οδηγούμενος από μια εμμονική κοινωνιολογική οργή. Από τις αδικίες των ακροάσεων του McCarthy , μέχρι τη σκληρή πολεμική κερδοσκοπία που ενέπνευσε το «Ήταν όλοι τους παιδιά μου», το έργο του συχνά απειλεί να πέσει σε «εμπόλεμη» ζώνη. Αυτό που τον διασώζει από τον αφοριστικό διδακτισμό είναι το βλέμμα του στην αθανασία, η κλίση του στο μύθο. Ο «Εμποράκος» δεν είναι ιστορία για έναν φτωχό βιοπαλαιστή που συνθλίβεται από τις απαιτήσεις της δουλειάς του. Πρόκειται για την απάνθρωπη φρίκη των καπιταλιστικών συστημάτων, την αδυσώπητη μαυρίλα της ψυχής των υπηρετών τους.

 Στην παράσταση του Νικηφόρου Νανούρη, ο Γουίλι (Βλαδίμηρος Κυριακίδης) είναι ήδη ηττημένος όταν τον συναντάμε για πρώτη φορά, με τρόπο που τον συνδέει άμεσα με την ελληνική τραγωδία. Η σύζυγός του Λίντα (Έφη Μουρίκη), γνωρίζει ότι το τελευταίο του ταξίδι εργασίας – ο ίδιος περιπλανιέται σε μικρές πόλεις, περιφέροντας ένα προϊόν που δεν έχουμε δει ποτέ– ήταν τόσο καταστροφικό, όσο και τα προηγούμενα. Είναι η οικοδεσπότης, τελικά, που κάνει τους λογαριασμούς, προσπαθεί να περισώσει κάθε δολάριο για να φτιάξει το ψυγείο, το αυτοκίνητο, τη στέγη.

Όμως ο Γουίλι, αρχίζει και ανησυχεί έντονα. Είναι αποσπασμένος, επιρρεπής σε κενά στη συγκέντρωσή του. Γίνεται όλο και πιο αποπροσανατολισμένος. Αφιερώνει πολύ περισσότερο χρόνο στην επανεξέταση γεγονότων του παρελθόντος, ως μέσο αποκατάστασης της σταθερότητας και της δομής στη ζωή του.

 Καθώς οι παρούσες συνθήκες γίνονται ολοένα και πιο κατακερματισμένες και καταστροφικές, καθίσταται επιτακτική ανάγκη γι’ αυτόν, να κατασκευάσει μια εναλλακτική πραγματικότητα, ακόμα κι αν αυτή συνεπάγεται αποκλειστικά την παραμονή στο παρελθόν.

Η Λίντα, η υπομονετική σύζυγος, εμφανίζεται τόσο προσεκτική και τόσο συνειδητοποιημένη. Η εναρκτήρια σκηνή της, αντιδρώντας στην αφήγηση του Γουίλι για ένα παραλίγο ατύχημα στο αυτοκίνητό του, καταθέτει το ιστορικό της ανησυχίας της. Ξέρει ακριβώς τι θέλει και τι έχει να κερδίσει ή τι να χάσει.

Αρκετές βασικές σκηνές, με τη Λίντα να εξαπολύει την αποστροφή και την απελπισία της στους γιους της, είναι «ηλεκτρικά» φορτισμένες. Τελικά, γίνεται η ίδια ένα αλεξικέραυνο που απορροφά τη μανία, αλλά και τη συμπόνια – δίπολο που κυριαρχεί στο έργο- ενώ παλεύει για την αναγωγή της κληρονομιάς του συζύγου της σε κάτι μεγαλειώδες και παγκόσμιο.

Ο σκηνοθέτης Γιώργος Νανούρης χειρίστηκε τον «Εμποράκο» με τον μόνο τρόπο που μπορεί να παρουσιαστεί αποτελεσματικά αυτές τις μέρες, ως ένα σκοτεινό πορτρέτο της αγάπης πατέρα και γιου, που έρχεται σε αντίθεση με το εγγενές τραύμα, τη δυσαρέσκεια και τις μη ρεαλιστικές προσδοκίες μιας τέτοιας σχέσης, υποβαθμίζοντας τις συνήθεις ομιλίες του Μίλερ για τα πολιτικοοικονομικά σημαίνοντα της εποχής και δίνοντας εκτενή σημασία στα συναισθήματα. Στις ανθρώπινες σχέσεις, στην αγάπη που σκοντάφτει στην τυφλότητα και την παράλογη λαχτάρα για κοινωνική επικύρωση.

Η απόδοση και η σκηνοθεσία του Γιώργου Νανούρη είναι λιτή και βασίζεται σε απλά υλικά: ένα σκηνικό (Γιώργος Γαβαλάς) δαιδαλώδες και γραμμικό, που επιτρέπει αφενός το άτοπο και άχρονο της ιστορίας, κι αφετέρου αποδίδει τη λαβυρινθώδη παγίδευση του Λόμαν, όπως και τη γοητευτική εναλλαγή του φωτός με το σκοτάδι, χαρακτηριστικά της αισθητικής του. Αποφεύγει το νατουραλιστικό στοιχείο και υιοθετεί ένα αφαιρετικό στυλ, αφήνοντας συμβολικά τον χώρο μισοάδειο, ώστε να δώσει έμφαση στους χαρακτήρες, κάθε έναν ξεχωριστά αλλά και συλλογικά. Έτσι, οδηγεί τον θεατή στην ουσία της ιστορίας του Μίλλερ.

Ακόμη, ο σκηνοθέτης είδε το έργο σαν ένα μωσαϊκό ονείρων, αντιπαραθέσεων, λογομαχιών και αναμνήσεων. Όλα διαδραματίζονται τις τελευταίες 24 ώρες στη ζωή ενός πωλητή, του Γουίλι. Αυτός, η σύζυγός του Λίντα και οι γιοι του Χάπυ και Μπιφ σχηματίζουν έναν κύκλο άρνησης και αντιφάσεων, που διαιωνίζονται και που οδηγούν στην αυτοχειρία του Γουίλι. Κανένας από τους χαρακτήρες δεν είναι ιδιαίτερα μοναδικός και ούτε αυτά που συμβαίνουν στη δράση είναι εξαιρέσεις. Ωστόσο, πρόκειται για μια σοβαρή κριτική της ιδεολογίας των ανέφικτων προσδοκιών και των μύθων, που μας κρατούν στην ελπίδα, όλους.

Εδώ, ο Γουίλι- Βλαδίμηρος Κυριακίδης, είναι ένας μεγαλόσωμος άντρας που μπορεί να κινείται ήπιος και ήσυχος τη μια στιγμή, αλλά που μπορεί να εκραγεί – σαν να κυριεύεται από σαιξπηρικό θυμό – και να γίνει ενεργό ηφαίστειο, την επόμενη.

Αυτός ο Γουίλι είναι ένας έξυπνος άνθρωπος που πιστεύει ανόητα τους μύθους που δημιούργησε ο ίδιος. Είναι, ταυτόχρονα, γενναίος και δειλός, επιθετικός και συνεσταλμένος, στοργικός και εκδικητικός.

Αυτός ο Γουίλι, ακόμη, είναι ένας άνθρωπος που απλώνει το χέρι από τη σκηνή για να μας πιάσει από το λαιμό, αναγκάζοντάς μας να κοιτάξουμε πέρα από το προφανές. Δημιουργεί μια αλλόκοτη, παράδοξη εικόνα, επειδή αυτό που βλέπουμε είναι ο εαυτός μας και οι πατεράδες μας, είναι τα συναισθήματα που μας πλημμυρίζουν, όπως της χαράς και της θλίψης.

 Έμπειρος ηθοποιός ο Βλαδίμηρος Κυριακίδης, παίζει σε μια δεύτερη γραφή, χειρίζεται επιτυχώς ως πρωτότυπο κείμενο του συγγραφέα αυτό του μεταφραστή και μετατρέπει την απόσταση των δύο σε αξιέπαινο υποκριτικό γεγονός.

Ομολογώ, ότι οπουδήποτε τον είδα πριν από αυτή την παράσταση δε με είχε κερδίσει, παρότι υπάρχουν στιγμές κι εδώ, που αφήνει την επιθεωρησιακή μανιέρα του να τον κυλήσει στις μούτες.

Ο Μπιφ του Ρένου Ρώτα ταιριάζει με τον ήρωα του Dennehy στα «Χίλια χτυπήματα» . Αυτός ο Μπιφ είναι πράγματι ο γιος του Γουίλι. Η ερμηνεία του είναι μια πολύπλευρη κρυστάλλινη σφαίρα που περιστρέφεται και σκορπά συνεχείς αποχρώσεις, λεπτές χρωματικές παραλλαγές σε ένα θέμα ανακάλυψης και απαξίωσης ψευδαισθήσεων.

Ο σκηνοθέτης μάς δείχνει έναν γιο τη στιγμή που το αγόρι γίνεται άντρας και τη στιγμή που ο Γουίλι -άντρας, με οδυνηρά και συντριπτικά αποτελέσματα, αρνείται να γίνει ο πατέρας του.

Ο Γιώργος Κοσκορέλλος υποδύεται επιδέξια τον δεύτερο γιο, τον Χάπυ, που είναι πρόθυμος για αναγνώριση. Σε έναν ρόλο που θα μπορούσε πολύ εύκολα να πλάσει συμβατικά ο ηθοποιός για να κερδίσει τη συμπάθεια του κοινού, ο Kοσκορέλλος είναι ένα ζωντανό όν, που παλεύει να του επιτραπεί να παίξει στο ίδιο παιχνίδι με τον αδερφό του. Μας δίνει μια τολμηρή, συναρπαστική ερμηνεία, η οποία συμπληρώνει και ολοκληρώνει επιδέξια το πορτρέτο πατέρα και γιων του.

Η εξαιρετική Έφη Μουρίκη είναι η Λίντα, που έχει το ακανθώδες καθήκον να μεταλλάσσει τον πεσιμισμό σε θετικότητα στην ενέργεια των τριών ανδρών, δίνοντας στον ρόλο της συζύγου νόημα και ουσία. Αυτό το κάνει με τόσο λεπτότητα, τόσο ήσυχη σιγουριά και έναν τόσο ελπιδοφόρο αέρα, ώστε συγκινεί το κοινό και το κερδίζει.

Αξίζει ιδιαίτερα να σημειωθεί ότι οι: Δημήτρης Γεροδήμος, Κατερίνα Μάντζιου, Παναγιώτης Παπαδούλης, Σωκράτης Αγγελής είχαν από σκηνής στον κλειστό χώρο ένα ζωηρό αντίκτυπο στην αίθουσα, κάνοντας το μέγεθος των ρόλων τους να φαίνεται πολύ μεγαλύτερο από ό,τι πραγματικά είναι. Στο αρχαίο θέατρο των Φιλίππων αδυνατώ να εκτιμήσω το αντίστοιχο «πέρασμα» στο κοινό.

Οι φωτισμοί φέρουν την υπογραφή του σκηνοθέτη, ενώ η μουσική υπηρετεί την τραγικότητα του έργου, χωρίς να την επισκιάζει σε κανένα σημείο.

Κομψά και εύστοχα για την εποχή τα κοστούμια της Ντένης Βαχλιώτη.

Το έργο πραγματεύεται μια ποικιλία θεμάτων, όπως το αμερικανικό όνειρο, την ανατομία της αλήθειας και την απιστία και αποτελεί όχι μόνο ένα κορυφαίο δείγμα του πολιτικού ρεαλισμού του Άρθουρ Μίλλερ, αλλά και ένα διαχρονικό σχόλιο για τη διάψευση του αμερικανικού ονείρου και τη συνυπευθυνότητα όσων το συντηρούν, χωρίς να αντιλαμβάνονται τις στρεβλώσεις του.

 Θα πρέπει να σημειώσω ότι η παράσταση στον ανοικτό χώρο έχασε τη μαγεία που χαρίζει η κλειστή αίθουσα κι αφαιρεί την ατμόσφαιρα που οι συντελεστές δημιουργούν στο θέατρο δωματίου και, ίσως, δεν επιτρέπει στο κοινό να ταυτιστεί με τους ήρωες και τα συναισθηματικά του σκαμπανεβάσματα.

Έχω δει την παράσταση στη Θεσσαλονίκη τον Χειμώνα που μας πέρασε και, παρότι οι ηθοποιοί κάνουν ό,τι μπορούν για να αμβλύνουν τις διαφορές, η απόσταση από την ορχήστρα στο κοίλο του αρχαίου θεάτρου είναι καθοριστική για το ελλιπές αποτέλεσμα.

Συντελεστές

Απόδοση – Σκηνοθεσία – Φωτισμοί: Γιώργος Νανούρης

Σκηνικά: Γιώργος Γαβαλάς

Κοστούμια: Ντένη Βαχλιώτη

Μουσική Επιμέλεια: Γιώργος Νανούρης

Βοηθός Σκηνοθέτη: Νικίτα Ηλιοπούλου

Φωτογραφίες: Κατερίνα Τσατσάνη

Διανομή

Γουίλι Λόμαν – Βλαδίμηρος Κυριακίδης

Λίντα – Έφη Μουρίκη

Μπιφ – Ρένος Ρώτας

Τσάρλι – Δημήτρης Γεροδήμος

Γυναίκα – Κατερίνα Μάντζιου

Χάπυ – Γιώργος Κοσκορέλλος

Χάουαρντ – Παναγιώτης Παπαδούλης

Σερβιτόρος – Σωκράτης Αγγελής

Social Media: Renegade Media

Παραγωγή: Θεατρικές Επιχειρήσεις Τάγαρη

 ΠΑΥΛΟΣ ΛΕΜΟΝΤΖΗΣ

Πηγή: KavalaWebNews

Continue Reading
Advertisement
Click to comment

You must be logged in to post a comment Login

Leave a Reply

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Πολιτισμός

67ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης

67ο-Φεστιβάλ-Κινηματογράφου-Θεσσαλονίκης

 Όπως κάθε χρόνο  οι κινηματογραφιστές, οι  ντόπιοι φίλοι του Φεστιβάλ, οι διοργανωτές, οι επισκέπτες, οι προσκεκλημένοι, οι εθελοντές  είναι έτοιμοι για τη μεγάλη γιορτή  του κινηματογράφου στην πόλη της Θεσσαλονίκης.  Ήδη γνωρίζουμε το πρόγραμμα όσοι αγαπάμε τον θεσμό και δίνουμε το παρών εκεί  χρόνια τώρα. Ταυτόχρονα, ο θεσμός είναι και μια αφορμή για να περιπλανηθούν οι επισκέπτες στα σοκάκια της πόλης, στις μεγάλες λεωφόρους, στις αγορές, στα νυχτερινά μαγαζιά, στην υπέροχη τεράστια παραλία, οπουδήποτε μπορεί κανείς να γευτεί τις μυρωδιές της συμπρωτεύουσας και να νιώσει τις ιδιαιτερότητες που συγκεντρώνει η  Θεσσαλονίκη , όπως το γοητευτικό  δισυπόστατο χαρακτήρα της. Αυτόν της «επαρχίας»  δεμένο  άρρηκτα με εκείνον της μεγαλούπολης.

  Αίθουσες στο λιμάνι και στο «Ολύμπιον», περίπτερα στην Αριστοτέλους και στις αποθήκες, ασφυκτικά γεμάτα, αγαπημένες εικόνες κι είναι σίγουρο ότι ο αριθμός των επισκεπτών θα γίνει φέτος ακόμη  μεγαλύτερος. Έτσι συμβαίνει. Κάθε που ανεβαίνει ο αριθμός του Φεστιβάλ στο πέρασμα των χρόνων, ανεβαίνει αντίστοιχα και ο αριθμός των σινεφίλ.

 Φέτος είναι η ευκαιρία να ανακαλύψουμε ανατρεπτικούς δημιουργούς, πρωτότυπα αφιερώματα, τις καλύτερες ταινίες του ανεξάρτητου σινεμά, σχεδόν όλες τις ελληνικές παραγωγές της χρονιάς, νέες δράσεις στην Αγορά, παράλληλες εκδηλώσεις.

Το 67ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης (5-15 Νοεμβρίου 2026) υποδέχεται με μεγάλη χαρά τον πολυβραβευμένο Γαλικιανό σκηνοθέτη, σεναριογράφο και ηθοποιό Όλιβερ Λάσε, δημιουργό της ταινίας Sirãt, η οποία λατρεύτηκε από κοινό και κριτικούς και ήταν η πιο καθηλωτική κινηματογραφική εμπειρία των τελευταίων ετών. Το Φεστιβάλ διοργανώνει ένα μεγάλο αφιέρωμα με τίτλο Καλωσήλθατε στην έρημο, και προσκάλεσε τον Λάσε να επιλέξει ως guest curator 17 ταινίες για ένα σκηνικό που μας έχει χαρίσει αξέχαστα κινηματογραφικά αριστουργήματα.

Oliver Laxe

Επίσης, το Φεστιβάλ παρουσιάζει, σε συνεργασία με τον Μητροπολιτικό Οργανισμό Μουσείων Εικαστικών Τεχνών Θεσσαλονίκης-MOMUS, μία πολυμεσική εγκατάσταση, η οποία θα φιλοξενηθεί στο MOMUS-Πειραματικό Κέντρο Τεχνών, με curator τον καλλιτεχνικό διευθυντή του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, Ορέστη Ανδρεαδάκη και σε αρχιτεκτονικό σχεδιασμό της Ειρήνης Σάπκα. Το Φεστιβάλ προσκαλεί το κοινό να περιηγηθεί σε ένα περιβάλλον ερήμου, μέσα στο οποίο κεντρικό ρόλο έχει ένα οπτικοακουστικό installation του Όλιβερ Λάσε, σε παραγωγή του Μουσείου Reina Sofia της Μαδρίτης.

Παράλληλα, ο Όλιβερ Λάσε θα δώσει ένα συναρπαστικό open talk, το οποίο θα φωτίσει την καλλιτεχνική του πορεία και τη δημιουργική διαδικασία πίσω από τις ταινίες του, ενώ το Φεστιβάλ θα κυκλοφορήσει και μια ειδική δίγλωσση έκδοση για το αφιέρωμα.

Η έρημος δεν είναι μόνο ένας τόπος, αλλά αποτελεί επίσης και μία μεταφορά για την ίδια την ανθρώπινη ύπαρξη. Ένα τοπίο αχανές, σχεδόν αχαρτογράφητο και γι’ αυτό γοητευτικό, η έρημος καθρεφτίζει τις εσωτερικές αναζητήσεις του ανθρώπου, την απεραντοσύνη του χρόνου, το μεγαλείο της φύσης, τον αγώνα για επιβίωση. Οι ταινίες του αφιερώματος, αγαπημένες δημιουργίες σπουδαίων σκηνοθετών, αλλά και ελάχιστα προβεβλημένα διαμάντια, θα μας αποκαλύψουν μυστικά που κρύβονται στην άμμο και θα μας μεταφέρουν σε απομακρυσμένες γωνιές του πλανήτη, όπου συναντάμε κινηματογραφικούς ήρωες που κινούνται σε ακραία όρια.

«Είμαι πολύ χαρούμενος που συμμετέχω στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης φέτος, ένα Φεστιβάλ που έχει στηρίξει τη δουλειά μου από τις πρώτες μου ταινίες. Το Φεστιβάλ αποτελεί σίγουρα ένα από τα φεστιβάλ – σημεία αναφοράς στην Ευρώπη για την αρτιότητα και την ποιότητα του προγραμματισμού του. Με μεγάλη χαρά θα μοιραστώ τις νέες μου περιπέτειες με το ελληνικό κοινό» σημειώνει ο Όλιβερ Λάσε.

«Ο Όλιβερ Λάσε είναι ένας από τους πιο συναρπαστικούς νέους σκηνοθέτες και το Φεστιβάλ παρακολουθεί την κινηματογραφική του πορεία από την αρχή με μεγάλη χαρά. Φέτος, με αφορμή το έργο του Λάσε, θα περιπλανηθούμε στην έρημο, σε έναν τόπο που έχει υπάρξει εμβληματικό σκηνικό σε ταινίες, συμβολίζοντας την εσωτερική αναζήτηση, την ανθρώπινη επιβίωση αλλά και το άγνωστο» αναφέρει ο καλλιτεχνικός διευθυντής του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, Ορέστης Ανδρεαδάκης.

Ο Λάσε έρχεται ως guest curator σε συνέχεια του Κάρλο Σατριάν, πρώην Καλλιτεχνικού Διευθυντή των Φεστιβάλ Βερολίνου και Λοκάρνο, της Μύριαμ Μπεν Σαλά, επιμελήτριας τέχνης και διευθύντριας του The Renaissance Society στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο και του Ντένις Λιμ, καλλιτεχνικού διευθυντή του Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Νέας Υόρκης.

Ο Όλιβερ Λάσε είναι παλιός και αγαπημένος γνώριμος του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης. Στην επετειακή 60ή διοργάνωση κέρδισε Χρυσό Αλέξανδρο στο Διεθνές Διαγωνιστικό Τμήμα με την ταινία Θα ’ρθει η φωτιά (Fire Will Come) που κέρδισε στις Κάννες το Βραβείο της Επιτροπής στο Ένα Κάποιο Βλέμμα. Όλες οι μεγάλου μήκους ταινίες του έχουν βραβευτεί στις Κάννες, με αφετηρία το σκηνοθετικό του ντεμπούτο με τίτλο You All Are Captains (2010), το οποίο συμμετείχε στο Δεκαπενθήμερο των Σκηνοθετών, κερδίζοντας το Βραβείο της FIPRESCI. Τη σκυτάλη πήρε το Mimosas (2016), το οποίο απέσπασε το μεγάλο βραβείο στην Εβδομάδα της Κριτικής. Το εντυπωσιακό σερί συνεχίστηκε με το Sirãt (2025), το οποίο τιμήθηκε με το Βραβείο της Επιτροπής στο Διαγωνιστικό Τμήμα του Φεστιβάλ των Καννών και ήταν υποψήφιο για Όσκαρ Διεθνούς Ταινίας και Καλύτερου Ήχου.

Οι ταινίες

Στο αφιέρωμα θα προβληθούν κλασικές ταινίες σπουδαίων δημιουργών, αλλά και λιγότερο γνωστά κινηματογραφικά διαμάντια που εκτείνονται από το 1930 έως σήμερα. Μεταξύ άλλων θα προβληθούν:

Το οπτικά εντυπωσιακό Το γυμνό νησί / The Naked Island (Ιαπωνία, 1960) του πρωτοποριακού σκηνοθέτη Κανέτο Σίντο.

The Naked Island

Το αριστούργημα των επτά βραβείων Όσκαρ Ο Λόρενς της Αραβίας / Lawrence of Arabia (Ηνωμένο Βασίλειο, 1962) του Ντέιβιντ Λιν με τον συγκλονιστικό Πήτερ Ο’ Τουλ.

Lawrence of Arabia

Το σουρεαλιστικό Ο Σιμών της Ερήμου / Simon of the Desert (Μεξικό, 1965) του Λουί Μπουνιουέλ που γυρίστηκε στα τέλη της μεξικανικής περιόδου του σκηνοθέτη, μια βιτριολική σάτιρα κατά της θρησκοληψίας.

Simon of the Desert

Ο Ξέγνοιαστος καβαλάρης / Easy Rider (ΗΠΑ, 1969) του Ντένις Χόπερ, η ταινία που επανακαθόρισε το αμερικανικό σινεμά της δεκαετίας του 1970 με τους κινηματογραφικούς θρύλους Ντένις Χόπερ, Πήτερ Φόντα και Τζακ Νίκολσον στους κεντρικούς ρόλους.

Easy Rider

Το υβριδικό ντοκιμαντέρ του Βέρνερ Χέρτσογκ Fata Morgana (Δυτική Γερμανία, 1971), μια παραισθησιογόνα περιπλάνηση στην έρημο Σαχάρα.

Fata Morgana

Το σπάνια προβεβλημένο Wake in Fright (Αυστραλία, 1971) του Τεντ Κότσεφ (σκηνοθέτη του Ράμπο: το πρώτο αίμα), μια οδύσσεια γυρισμένη στις άνυδρες, απομονωμένες εκτάσεις της Αυστραλίας.

Wake in Fright

Η εντυπωσιακή και υπνωτιστική Περιπλάνηση / Walkabout (Βρετανία-Αυστραλία-ΗΠΑ, 1970) του Νίκολας Ρεγκ, μία ταινία-στοχασμό πάνω στον πολιτισμό και τον χρόνο.

Walkabout

Το ποιητικό Στάλκερ (Σοβιετική Ένωση, 1979) του Αντρέι Ταρκόφσκι, μία ταινία για την ανθρώπινη ύπαρξη και την πίστη που ενέπνευσε νέους κινηματογραφιστές σε ολόκληρο τον κόσμο.

Stalker

Το υπέροχο Beau Travail (Γαλλία, 1999) της Κλαιρ Ντενί, μία από τις καλύτερες ταινίες όλων των εποχών, μια ταινία υπόγειας έντασης και εντυπωσιακής ομορφιάς.

Beau Travail

Το ντοκιμαντέρ Highway (Καζακστάν, 1999) του Σεργκέι Ντβορτσεβόι μάς ταξιδεύει σε έναν χωμάτινο αυτοκινητόδρομο στο Καζακστάν. Μια ρεαλιστική καταγραφή του αγώνα μιας οικογένειας για επιβίωση και της σχέσης τους με τη φύση.

Highway

Το μυστικιστικό Mimosas (Ισπανία-Μαρόκο-Γαλλία-Κατάρ, 2016) του Όλιβερ Λάσε, ένα υπέροχα κινηματογραφημένο road movie γυρισμένο με μη επαγγελματίες ηθοποιούς.

Mimosas

Το εσωτερικής έντασης 143 Rue de desert (Αλγερία-Γαλλία-Κατάρ, 2019) του Χασέν Φερχανί, ένα ντοκιμαντέρ για ένα απομονωμένο καφέ στην Αλγερία.

143 Rue de désert

Το εκστατικό, υπερβατικό Sirât (Ισπανία-Γαλλία, 2025) του Όλιβερ Λάσε, ένα αγωνιώδες οδοιπορικό στην έρημο.

Sirāt

Σύντομα θα ανακοινωθούν περισσότεροι συναρπαστικοί τίτλοι στο πλαίσιο του αφιερώματος.

Πολυμεσική εγκατάσταση

Στο πλαίσιο του αφιερώματος, το MOMUS-Πειραματικό Κέντρο Τεχνών στην Αποθήκη Β1, στο Λιμάνι Θεσσαλονίκης, μεταμορφώνεται σε ένα περιβάλλον ερήμου. Η πολυμεσική εγκατάσταση που θα παρουσιάσει το Φεστιβάλ θα εκτείνεται σε όλο τον χώρο του MOMUS-Πειραματικού Κέντρου Τεχνών, μεταφέροντάς μας στην έρημο μέσα από αναπάντεχες εικόνες και αντικείμενα.

Στο κέντρο του χώρου θα τοποθετηθεί μια τρικάναλη βίντεο-εγκατάσταση, παραγωγή του Μουσείου Reina Sofia της Μαδρίτης, με υλικό που έχει τραβήξει από την έρημο ο Όλιβερ Λάσε.

Oliver Laxe Multimedia Installation

Στη Θεσσαλονίκη θα έρθει και ο Τσέμα Γκονθάλεθ, επικεφαλής κινηματογράφου και νέων μέσων του Μουσείου Reina Sofia, co-curator της τρικάναλης βίντεο-εγκατάστασης, ο οποίος θα συμμετάσχει στην κριτική επιτροπή του διαγωνιστικού τμήματος Immersive.

Η εγκατάσταση αυτή, σε σύλληψη του Όλιβερ Λάσε, με co-curators τους Χούλια Μορανδέιρα Αριθαμπαλάγα και Τσέμα Γκονθάλεθ θα συνοδεύεται από ειδικά σχεδιασμένο ηχοτοπίο από τον βραβευμένο συνθέτη και δημιουργό του soundtrack του Sirāt, Κανγκντίνγκ Ρέι. Η εγκατάσταση HU/هُوَ. Dance as if no one were watching you προέκυψε από την έρευνα και το οπτικό υλικό της ταινίας Sirāt. Η τρικάναλη προβολή παρουσιάζει ερημικά τοπία που κυριαρχούνται από έναν αμείλικτο ήλιο και κατοικούνται από τις αυστηρές σιλουέτες ναών και ηχείων, ανάμεσα στις οποίες ανθρώπινες μορφές χορεύουν. Γυρισμένες από τον Λάσε πριν από μία δεκαετία στο Ιράν, αυτές οι αρχιτεκτονικές μορφές παραπέμπουν στις αναζητήσεις των μοναχών-αρχιτεκτόνων που επιδίωκαν να καταστήσουν αντιληπτή την ιερή γεωμετρία μέσω των μορφών και των αναλογιών, ακριβώς εκεί όπου γίνεται αισθητό το όριο ανάμεσα στον υλικό και τον άυλο κόσμο. Η ηχητική σύνθεση του Κανγκντίνγκ Ρέι προσεγγίζει, μέσα από τη δομική υλικότητα του ήχου, το μυστήριό του και την εγγενή άυλη διάστασή του.

Oliver Laxe Multimedia Installation 1

Ο όρος sirāt δηλώνει τη γέφυρα που διασχίζει την κόλαση οδηγώντας στον παράδεισο, ενώ στα αραβικά το HU/هُوَ αναφέρεται στην πρωταρχική ηχητική εκδήλωση της θεότητας: τη θεϊκή πνοή και την πρώτη εκφορά του λόγου που εγκαινιάζει τη δημιουργία. Ο υπότιτλος του έργου προέρχεται από έναν στίχο του Ρουμί (1207–1273), του Πέρση μυστικιστή και λογίου, του οποίου το έργο και η πνευματική πρακτική διερεύνησαν την υπέρβαση και τη διάλυση του εγώ μέσα στο θείο, μέσω της μουσικής, του χορού, της ποίησης και της προσευχής.

Ειδική έκδοση

Τέλος, το Φεστιβάλ θα κυκλοφορήσει μια ειδική δίγλωσση έκδοση αφιερωμένη στην έρημο, με τίτλο Welcome to the Desert. Σχεδιασμένο με αφαιρετικότητα και ποιητική διάθεση, το βιβλίο διευρύνει τον ορισμό της ερήμου καθώς τη φαντάζεται να εκτείνεται στο χαρτί και να δημιουργεί τους δικούς της αντικατοπτρισμούς μέσω της τυπογραφίας. Η έκδοση περιλαμβάνει πρωτότυπες αναλύσεις για τη σχέση της κινούμενης εικόνας με την έρημο, καθώς και παλαιότερα εμβληματικά κείμενα που μεταφράζονται για πρώτη φορά στα ελληνικά.

ΠΑΥΛΟΣ ΛΕΜΟΝΤΖΗΣ

Πηγή: KavalaWebNews

Continue Reading

Πολιτισμός

Το ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας ευχαριστεί τους συντελεστές του 69ου Φεστιβάλ Φιλίππων

Το-ΔΗΠΕΘΕ-Καβάλας-ευχαριστεί-τους-συντελεστές-του-69ου-Φεστιβάλ-Φιλίππων

Το 69ο Φεστιβάλ Φιλίππων ολοκλήρωσε τη φετινή του διαδρομή, αφήνοντας ανεξίτηλο το αποτύπωμά του στις καλοκαιρινές μας νύχτες. Έχοντας ως κεντρικό άξονα τη «Μεταμόρφωση», η φετινή διοργάνωση μετατράπηκε σε ένα ανοιχτό εργαστήριο ιδεών, συναισθημάτων και καλλιτεχνικής αναζήτησης, αποδεικνύοντας στην πράξη πως η δύναμη της τέχνης και της δημιουργίας μπορεί πραγματικά να μεταμορφώσει την καθημερινότητά μας.

Η επιτυχία αυτής της διαδρομής δεν θα ήταν δυνατή αν δίπλα μας, σε όλο το ταξίδι αυτής της μεταμόρφωσης, δεν είχαμε ανθρώπους που με τη συμβολή και τη στήριξή τους έδωσαν μορφή και πνοή στο όραμά μας.

Ο Πρόεδρος κ. Αρχέλαος Γρανάς, το Διοικητικό Συμβούλιο, η Καλλιτεχνική Διευθύντρια κ. Εύα Οικονόμου – Βαμβακά και οι εργαζόμενοι του θεάτρου ευχαριστούμε θερμά όλο τον κόσμο που αγκάλιασε με τη συγκινητική παρουσία του το σύνολο των εκδηλώσεων. Όμως, πέρα και πάνω από αυτό, οφείλουμε ένα τεράστιο ευχαριστώ στους ανθρώπους που με την προσφορά τους κάνουν κάθε χρόνο δυνατή την ύπαρξη αυτού του ιστορικού θεσμού.

Αρχικά, ευχαριστούμε τους εθελοντές του 69ου Φεστιβάλ Φιλίππων που για μια ακόμη χρονιά στάθηκαν συγκινητικά κοντά μας, προσφέροντάς μας την πολύτιμη βοήθεια αλλά και τον χρόνο τους.

Ευχαριστούμε επίσης τον Δήμο Καβάλας που χρηματοδότησε το σύνολο των δράσεων του Φεστιβάλ και το Υπουργείο Πολιτισμού, με την υποστήριξη του οποίου πραγματοποιήθηκε το 10ο Διεθνές Εργαστήριο Αρχαίου Δράματος.

Ευχαριστούμε ακόμα την Αρχαιολογική Υπηρεσία Καβάλας και ιδιαίτερα τους αρχαιοφύλακες που ξενύχτησαν μαζί μας, την Υπηρεσία Καθαριότητας και την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Καβάλας, το ΕΚΑΒ, την Αστυνομική Διεύθυνση και την Τροχαία Καβάλας, τον Αστυνομικό Σταθμό Κρηνίδων, το Περιφερειακό Τμήμα Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού Καβάλας και τη γιατρό κ. Τεστέμπαση Κυριακή, που σε όλες τις παραστάσεις παρείχαν αφιλοκερδώς τις πολύτιμες υπηρεσίες τους.

Παράλληλα, ευχαριστούμε τους χορηγούς μας: τη Βιομηχανία Σωλήνων Πολυαιθυλενίου ΒΕΗ, αλλά και τους χορηγούς επικοινωνίας μας ΕΡΤ3, ΕΡΤ Καβάλα, Cosmote TV, Εφημερίδα των Συντακτών, culturenow.gr, in2life.gr, INFOWOMAN, KOITAMAGAZINE, CUE, viewtag.gr, για την έμπρακτη υποστήριξή τους. Ευχαριστούμε, τέλος, συνολικά όλα τα ΜΜΕ και τον δημοσιογραφικό κόσμο, που συνέβαλαν ουσιαστικά με τον χρόνο και τον χώρο που μας διέθεσαν στη φετινή επιτυχία της μεγάλης αυτής διοργάνωσης.

Κι επειδή πίσω από κάθε παράσταση κρύβεται η ουσιαστική συμβολή ξεχωριστών ανθρώπων, ευχαριστούμε το διοικητικό (Τόνια Μανάλη, Έφη Πριμικυρλίδου, Βέρα Λαζαρίδου, Χρύσα Πουρτουλίδου, Χριστίνα Μπέζα, Στέισι Χίντρι, Ολυμπία Σουγκάρη, Γιώτα Δημητριάδη, Σταυρούλα Σαββίδου, Λιλή Νταλανίκα) και το τεχνικό (Γιώργος Μαστοράκης, Γιάννης Σταυρίδης, Κώστας Γαρουφαλίδης, Γιώργος Τριανταφυλλίδης, Παναγιώτης Λαζαρίδης, Δημήτρης Χατζόπουλος) προσωπικό του ΔΗΠΕΘΕ, που στήριξε με τις ιδέες και την ενέργειά του το σύνολο των δράσεων.

Ευχαριστούμε επίσης την εταιρεία Toucan Advertising Agency, η οποία διαχειρίστηκε φέτος την προβολή του Φεστιβάλ στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Τέλος, ένα μεγάλο ευχαριστώ στο Studio Hervik, που κατάφερε να “μεταμορφώσει” τις ιδέες μας σε εικόνα, δίνοντας στο φετινό Φεστιβάλ μια ξεχωριστή οπτική ταυτότητα.

Και φυσικά, ευχαριστούμε μέσα από την καρδιά μας όλους τους καλλιτέχνες που συμμετείχαν στις παραγωγές μας και μεταμόρφωσαν τη σκηνή καταθέτοντας την ψυχή και το μυαλό τους. Τίποτα δεν θα ήταν το ίδιο χωρίς αυτούς.

Ιδιαίτερη μνεία αξίζει να γίνει και στην καινοτομία που εφαρμόστηκε για δεύτερη φορά φέτος στο Φεστιβάλ: την προσθήκη ελληνικών και αγγλικών υπερτίτλων στις παραστάσεις του Αρχαίου Θεάτρου Φιλίππων. Με αυτόν τον τρόπο, οι παραστάσεις έγιναν πιο προσιτές σε όλους, τόσο στους ξενόγλωσσους επισκέπτες όσο και στο ευρύτερο ελληνικό κοινό, ενισχύοντας την εξωστρέφεια και την προσβασιμότητα του θεσμού. Κάτι τέτοιο δεν θα ήταν εφικτό χωρίς την πολύτιμη συμβολή του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου, της Εφορείας Αρχαιοτήτων Καβάλας και της προϊσταμένης της Σταυρούλας Δαδάκη, της αρχιτέκτονος μηχανικού Μιχαήλας Πλιαπλιά, καθώς και την άρτια συνεργασία με τους Αθανάσιο Βαλαβάνη, Βύζικας Σκαλωσιές και Supertitles.gr. Στο πλαίσιο αυτό, ευχαριστούμε επίσης τους Παναγιώτη Λαζαρίδη και Στέλα Δημητριάδη, που ανέλαβαν τη διαχείριση των υπερτίτλων.

Ευχαριστούμε θερμά τον Φωτογραφικό Όμιλο Καβάλας και τα μέλη του, που με τη δημιουργική τους ματιά συνέβαλαν στη σύνθεση της Εικαστικής & Ηχητικής εγκατάστασης με τίτλο «Μεταμορφώσεις: και δεν ξανακυνήγησα ποτέ μου», δίνοντας μια ξεχωριστή αισθητική διάσταση στη φετινή μας θεματική.

Η αυλαία του 69ου Φεστιβάλ Φιλίππων πέφτει, αφήνοντας τη διαδρομή της φετινής μεταμόρφωσης να αντηχεί ακόμα μέσα μας και να αφήνει ένα βαθύ, ανεξίτηλο αποτύπωμα στις καρδιές μας. Γεμάτοι από τη μαγεία αυτού του ετήσιου ταξιδιού και με την εμπειρία αυτού του «μικρού θαύματος» ως πυξίδα, σας αποχαιρετάμε και ανανεώνουμε το ραντεβού μας για την επόμενη χρονιά -έτοιμοι να ανακαλύψουμε μαζί νέους, ακόμα πιο μακρινούς ορίζοντες.

ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας

Πηγή: KavalaWebNews

Continue Reading

Πολιτισμός

Ματαιώνεται η συναυλία της Μάρθα Φριντζήλα

Ματαιώνεται-η-συναυλία-της-Μάρθα-Φριντζήλα

Τελευταία Θέματα

ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Ματαιώνεται η συναυλία της Μάρθα Φριντζήλα

Η συναυλία «Μάρθα Φριντζήλα The Kubara Project + Kalogeraki Bros» που ήταν προγραμματισμένη να πραγματοποιηθεί την Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου 2026 στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων, στο πλαίσιο του 69ου Φεστιβάλ Φιλίππων, ματαιώνεται για λόγους ανωτέρας βίας σύμφωνα με ανακοίνωση της παραγωγής, όπως αναφέρεται παρακάτω:

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Βρισκόμαστε στην δυσάρεστη θέση να ακυρώσουμε την προγραμματισμένη συναυλία της Μάρθας Φριτζίλα για την Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου στο Αρχαίο θέατρο Φιλίππων για λόγους ανωτέρας βίας της παραγωγής.
Όλα τα εισιτήρια που έχουν αγοραστεί ηλεκτρονικά έχουν ήδη ακυρωθεί και θα επιστραφούν τα χρήματα στις κάρτες από τις οποίες αγοράστηκαν.
Όλα τα εισιτήρια που έχουν αγοραστεί από τα φυσικά σημεία προπώλησης θα επιστραφούν στα σημεία από όπου αγοράστηκαν.
Περισσότερες πληροφορίες στα info@flashlive.gr και στο τηλέφωνο 2610 223443
Ευχαριστούμε για την κατανόηση,
Flash live Events

ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας

Πηγή: KavalaWebNews

Continue Reading
Advertisement

Προτεινόμενα